हिडन प्रतीक प्रसिद्ध लोगो में। विद्या लल्लिअन लल्लुनिअन द चानी धर्मा बंगला में
पहला एनीमे मैंने देखा था और शायद बचपन के दौरान मेरे लिए सबसे यादगार था, स्पिरिटेड अवे, जिसे 2001 में स्टूडियो घिबली द्वारा निर्मित किया गया था।
जैसा कि मैंने अपने ज्ञान और फिल्म की व्याख्याओं को एक बार फिर से संशोधित किया है, मैंने फिल्म के दौरान उन क्षणों पर ध्यान दिया जहां अंतर्निहित सामाजिक टिप्पणी जापानी सामाजिक मुद्दों से संबंधित प्रतीत होती है; विशेष रूप से, बाल वेश्यावृत्ति के साथ स्नान।
मुझे यह भी आश्चर्य नहीं है कि लेखक मियाज़ाकी ने 'नई' के माध्यम से कहानी को एनिमेट करते हुए जापानी समाज को 'पुराने' दर्पण का इरादा कैसे बनाया और सक्षम किया।
EDIT: प्रश्न "स्पिरिटेड अवे में सामाजिक मुद्दों की अलैहिक निंदा" से बदलकर "स्पिरिटेड अवे में थीम, प्रतीक या छिपे हुए अर्थ"।
4- हुह? फिल्म में वह कहाँ था?
- सबसे स्पष्ट क्षणों को आमतौर पर (1) स्नान घर के ऊपर का चिन्ह माना जाता है (2) युबा ने सेन को अपना नाम बदलने के लिए मजबूर किया (3) स्नान कार्ड चोरी करने वाला कोई चेहरा (रेफरी)
- प्रश्न क्या है?
- सवाल यह है कि स्पिरिटेड अवे की कहानी किन्हीं सामाजिक मुद्दों का संदर्भ देती है। एक उदाहरण के रूप में, माता-पिता को सूअर के रूप में चित्रित किए जाने का क्या अर्थ हो सकता है?
शायद और भी बहुत कुछ है, लेकिन जिस एक प्रतीक से मैं वाकिफ हूं, वह है माता-पिता सूअरों में बदल जाना।
स्पिरिटेड अवे के बारे में समझने वाली एक बात यह है कि जापानी मीडिया में, कामी, आत्माओं, आदि की दुनिया को अक्सर एक पारंपरिक जापानी शहर के रूप में दर्शाया गया है, बहुत कुछ जैसा कि चिहिरो और उनके माता-पिता फिल्म की शुरुआत में देखते हैं। । इसलिए, यह है कि वे जिंजरब्रेड घर की जापानी समकक्ष पर ठोकर खाई है (अन्य उदाहरण मैं के बारे में सोच सकते हैं Kamisama चुंबन और उदास Mononokean हैं)। यह हंसल और ग्रेटेल के समान है, अगर खाना पकाने की धमकी दिए जाने के बजाय, उन्हें घर खाने के लिए सूअरों में बदल दिया गया।
लेकिन इसके अलावा, जैसा कि मुझे याद है, इसके बारे में कुछ संवाद हो सकता है "एक परित्यक्त मनोरंजन पार्क।" यह 1980 के जापानी बबल अर्थव्यवस्था का एक संदर्भ है। यह जापानी अर्थव्यवस्था में विस्फोटक वृद्धि का समय था। लोग अपने धन में लिप्त थे, और उनके द्वारा बनाई गई चीजों में से एक मनोरंजन पार्क का एक टन था। आखिरकार, बुलबुला पॉप हुआ, और उन मनोरंजन पार्कों को बाएं और दाएं छोड़ दिया गया, कभी-कभी अभी भी ग्रामीण इलाकों में पाया जाता है, सड़ जाता है। https://www.tofugu.com/japan/j जींस-abandoned-amusemnet-parks/
यह सब स्टूडियो घिबली के इरादे के साथ जुड़ा हुआ है कि माता-पिता भोजन और सुअर में बदल रहे हैं, लालच और उपभोक्तावाद का प्रतीक है। https://www.boredpanda.com/spirited-away-chihiro-parents-become-pigs-meaning-studio-ghibli-hayao-miyazaki/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic
संभवतः यह भी संबंधित है, तथ्य यह है कि मियाज़ाकी आमतौर पर अपनी कला में सुअर की छवि का उपयोग करती है। वह अक्सर लोगों को, और यहां तक कि खुद को, एक सुअर के रूप में आकर्षित करता है। उनकी एक और फिल्म, पोस्को रोसो में, नामांकित नायक वास्तव में अधिकांश फिल्म के लिए एक सुअर है। यह निहित है कि वह एक सुअर है इसका कारण यह है कि वह इसे मानव होने के लिए पसंद करता है। इस प्रकार आप सुअर को एक नीच जानवर के रूप में भी पढ़ सकते हैं जो अभी भी कुछ मायनों में मानव के लिए बेहतर है। उस मियाजाकी को एक कट्टर पर्यावरणविद् के रूप में भी जाना जाता है जो केवल इस व्याख्या का समर्थन करता है।
लालच का विषय फिल्म में अन्य स्थानों पर भी है। उदाहरण के लिए, नो फेस ने चिहिरो को सोने की पेशकश की, जिसे वह अस्वीकार कर देता है, क्योंकि उसने पहले भोजन को अस्वीकार कर दिया था, और इसके लिए वह बच जाती है, जहां मेंढक, जिसने सोना लिया था, खा लिया।
