मेरे पास बिस्तर कीड़े हैं और एक भगाने वाला बर्दाश्त नहीं कर सकता
यह मुझे लगता है कि एनीमे और मंगा में "ट्रैप्स" और यहां तक कि वर्ण भी हैं जो लिंग को अक्सर बदलते हैं, खासकर पश्चिमी श्रृंखला की तुलना में, जो "बाइनरी।" विशेष रूप से, मैं शो की तरह सोच रहा हूँ रणमा १/२, मारिया होलिक, Ouran हाई स्कूल होस्ट क्लब.
मैं इस धारणा के अधीन हूं कि जापानी संस्कृति काफी रूढ़िवादी है, इसलिए इससे मुझे कोई मतलब नहीं है। मैं एक रूढ़िवादी संस्कृति से श्रृंखला बनाने की उम्मीद करूंगा जो लिंग से संबंधित विषयों के साथ इतनी उदार नहीं हैं।
क्या इसका कोई कारण है? या मैं किसी तरह पक्षपाती हूं? क्या मेरे अवलोकन के लिए मजबूत प्रतिपक्ष हैं?
5- आपको कागज मिल सकता है जापान में एंड्रोग्नी की राजनीति: थियेटर और बियॉन्ड में कामुकता और तोड़फोड़ प्रासंगिक होना। इसमें जापानी समाज में लिंग के धुंधलापन के कुछ पहलुओं पर चर्चा की गई है। मैंने यह सब नहीं पढ़ा है क्योंकि यह मेरी चाय का कप नहीं है, और यह ठीक नहीं है कि आप यहाँ क्या पूछ रहे हैं, लेकिन मुझे लगता है कि यह संबंधित है। यदि आप शीर्षक की खोज करते हैं तो आप इसे ऑनलाइन पा सकते हैं।
- काउंटरटेम्पल के बारे में आपके अंतिम बिंदु के रूप में, कुछ पश्चिमी मीडिया ने निश्चित रूप से इन विषयों को छुआ है। शेक्सपियर, शुरुआत के लिए: बारहवीं रात एक ऐसी महिला के बारे में है जो खुद को एक लड़के के रूप में दिखाती है, कुछ हद तक हसन की हारुही या मारिया होलिक की शिज़ू की तरह। लेकिन मुझे लगता है कि कुछ जापानी उदाहरणों में उनका एक विशेष चरित्र है, अधिकांश पश्चिमी उदाहरणों द्वारा साझा नहीं किया जा सकता, जिनके बारे में मैं सोच सकता हूं, यह पूछने के लिए एक सार्थक प्रश्न है। (उदा। मैं किसी भी पश्चिमी उदाहरण के बारे में नहीं सोच सकता, जो चीजों को उसी दिशा में ले जाता है, जो हेगनई युकिमुरा के साथ करता है ...)
- संब ं धत लं क Anime.stackexchange.com/q/3520/6166
मुझे लगता है कि यूफोरिक का जवाब पहेली का सिर्फ एक टुकड़ा है। यह शीर्षक के प्रश्न का अधिक प्रत्यक्ष उत्तर है, लेकिन, मेरे दिमाग में, बिल्कुल पूरा नहीं है। मैं पूरी चीज़ को एक साथ रखने के लिए सुसज्जित नहीं हूँ, लेकिन मैं जो कर सकता हूँ, उसमें योगदान करने की कोशिश करूँगा।
लगता है कि जापानी संस्कृति लिंग विषयों के साथ सभी तरह से मोहित हो गई है। शिंटो पौराणिक कथाओं में स्पष्ट रूप से एक ट्रांसजेंडर देवता को शामिल किया गया है जिसे इशी कोरे डोम नहीं कामी कहा जाता है, और कुछ निर्माण मिथकों में समलैंगिक विषय शामिल हैं। स्रोत
जापानी काबुकी थिएटर में मूल रूप से पुरुष और महिला दोनों कलाकार थे, लेकिन 1630 के दशक में शुरू होने वाले, टोकुगावा ने नाटकों की बढ़ती कामुक प्रकृति के कारण महिलाओं को मंच पर आने से रोक दिया, इसलिए पुरुष अभिनेताओं ने सभी महिला भूमिकाएं निभानी शुरू कर दीं। ()काबुकी, "के लिए संक्रमण yar y-kabuki")। 1913 में तकारज़ुका रिव्यू नामक एक सर्व-महिला थियेटर समूह की स्थापना की गई थी; महिलाएं अपनी प्रस्तुतियों में पुरुषों की भूमिकाएँ निभाती हैं, कुछ हद तक एक वर्ग की आम एनीमे ट्रॉप की तरह रोमियो और जूलियट या स्लीपिंग ब्यूटी एक लड़का दिखने वाली लड़की के साथ पुरुष लीड और एक लड़की की तरह दिखने वाली लड़की की भूमिका निभा रहा है। अधिक आधुनिक समय में, दृश्य केई स्ट्रीट फैशन अक्सर पुरुषों और महिलाओं के लिए एक थकाऊ रूप पर जोर देता है। बिश्नोईन पर विकिपीडिया पृष्ठ ऐतिहासिक और आधुनिक दोनों पहलुओं के बारे में अधिक चर्चा करता है कि जापानी संस्कृति के विचार और लिंगभेद कैसे होते हैं।
इसलिए जापानी संस्कृति में पहले से ही लैंगिक मुद्दों के आसपास एक लंबे समय से स्थापित परंपरा थी। मेरा मानना है कि एनीमे में ट्रैप और लिंगभेद का प्रचलन इस परंपरा की एक आधुनिक अभिव्यक्ति है। जैसा कि यूफोरिक कहता है, क्योंकि एनीमे और मंगा खींचे जाते हैं, वे भौतिक की सीमा से परे हैं। उन्हें एक ऐसे अभिनेता की तलाश करने की जरूरत नहीं है, जो थोड़ा कामुक है और उन विशेषताओं का उच्चारण करने के लिए उस अभिनेता को तैयार करता है। एनीमे और मंगा वास्तव में सिर्फ एक लड़की को आकर्षित कर सकते हैं और कह सकते हैं कि यह एक लड़का है, या एक लड़के को आकर्षित करें और इसे एक लड़की कहें।
संभावित सांस्कृतिक पूर्वाग्रह के बारे में अंतिम बिंदु के रूप में, ऐसा लगता है कि जापानी संस्कृति इन विषयों के साथ एक अनोखे तरीके से पेश आती है, हालांकि पश्चिम में समान विषय अनसुना नहीं हैं। टोकुगावा अवधि के दौरान काबुकी के साथ स्थिति, जहां सभी हिस्से पुरुष अभिनेताओं द्वारा खेले जाते थे, शेक्सपियर के समय में इंग्लैंड की स्थिति के समान है: महिला अभिनेताओं, हालांकि आधिकारिक तौर पर प्रतिबंधित नहीं थे, अत्यधिक असामान्य थे। युवा लड़के अक्सर महिला भूमिका निभाते थे। (विकिपीडिया, लड़का खिलाड़ी) का है। यह बनाता है बारहवीं रात और क्रॉस-ड्रेसिंग के साथ अन्य नाटकों में ट्रिपल-लेयर्ड मेटाफ़ैक्शनल मज़ाक का एक प्रकार है: उस समय बारहवीं रात पहले निर्मित किया गया था, अलिज़बेटन दर्शकों ने एक लड़के को एक महिला के रूप में देखा होगा जो एक लड़के के रूप में भेस में था।
आधुनिक पश्चिमी कार्य भी हैं जहाँ पुरुष खुद को महिलाओं के रूप में या इसके विपरीत, उदा। मिसेज डाउटफायर, लेडीबग्स। (जो भी आप उनकी गुणवत्ता के बारे में सोचते हैं, वे मौजूद हैं।) नील गैमन के मार्वल 1602 में, जीन ग्रे खुद को एक लड़के के रूप में प्रच्छन्न करते हैं, जैसा कि आर आर स्टार्क जॉर्ज आर आर मार्टिन के किंग ऑफ ए किंग्स में करते हैं।
हालाँकि, मैं इस प्रश्न के आधार पर इनमें से किसी भी "काउंटरटेक्सम" को कॉल करने में संकोच करता हूं। शेक्सपियर के अलावा, मैंने जिन पश्चिमी कार्यों का उल्लेख किया है, वे वास्तव में इस डिवाइस का उपयोग लिंग संबंधी मुद्दों का पता लगाने के लिए नहीं करते हैं।वे, थोड़े से, थोड़े से तरीके से, लेकिन अधिकतर, यह सिर्फ कॉमेडी के लिए या व्यावहारिक कारणों से हो सकता है, जैसे कि एक ऑल-पुरुष भाड़े की मंडली के साथ सम्मिश्रण करना। रणमा 1/2 भी ज्यादातर हास्यप्रद है, लेकिन अन्य ऐसे एनीमे और मंगा वास्तव में कुछ मुद्दों पर लिंग के मुद्दों का पता लगाते हैं। हेगनई के युकीमुरा, मरिया होलिक की मारिया, और ओटोबोकू के मिज़ुओ जैसे जाल विषमलैंगिक पुरुष दर्शकों के लिए आकर्षक बनाए गए हैं, जबकि भ्रम या बेचैनी की भावना को भी भड़काते हैं। उस बेचैनी को कॉमेडी के लिए कैपिटल किया जा सकता है, जैसा कि हैगनई और मारिया होलिक में है, लेकिन यह तरीका मिसेज डाउटफायर कॉमेडी बनाने के तरीके से बहुत अलग है।
साहित्य और फिल्म के हाइब्रिड कार्य हैं जो लिंग के मुद्दों का उसी तरह से पता लगाते हैं जैसे कि एनीमे और मंगा करते हैं। लेकिन एनीमे और मंगा उदाहरण हाईब्रो नहीं हैं; वे अपेक्षाकृत लोकप्रिय हैं, और सामान्य पाठकों और दर्शकों के लिए बनाए गए हैं, साहित्यिक आलोचकों के लिए नहीं। हेगनई और ओटोबोकू का उद्देश्य एक युवा, पुरुष दर्शक, नहीं एक दर्शक जो लैंगिक मुद्दों पर चर्चा करने के लिए अपने खुलेपन के लिए जाना जाता है। ऐसा लगता है कि जापान में कल्पना में लिंग के मुद्दों के आसपास एक अनूठी परंपरा है, और एनीमे और मंगा में जाल और लिंग-झुकने का आधुनिक उपयोग उस परंपरा का एक आधुनिक निरंतरता है।
3- बहुत बढ़िया जवाब! यह मुझे भविष्य में एक शोध पत्र के लिए इस अवधारणा पर काम करना चाहता है ...
- @ ममगईसामा धन्यवाद! यह एक बहुत ही दिलचस्प विषय है, और मुझे लगता है कि यह एक महान शोध पत्र के लिए बनेगा। मुझे ऐसे कागज मिले जो दृश्य केई या थियेटर पर केंद्रित हैं और पासिंग में एनीमे का उल्लेख करते हैं, लेकिन कोई भी विशेष रूप से एनीमे और मंगा पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है।
- 1 बस "एक लड़की को आकर्षित करें और कहें कि यह एक लड़का है" का उदाहरण देने के लिए example यूरी ना वताशी से अकुमा ना कनोजो (?), और "एक लड़के को आकर्षित करें और उसे एक लड़की कहें" boy अहारू x कीकंजु.
मेरा मानना है कि यह "एक लड़की को आकर्षित करना, इसे एक लड़का कहना" मेम से संबंधित है।
सबसे पहले, एनीमे, मंगा और अन्य में, पुरुषों और महिलाओं के बीच अंतर करना बेहद आसान है; केवल इसलिए कि उनकी अलग शैली है। साथ ही, दर्शकों को पात्रों के प्रति आकर्षण अक्सर इस शैली पर आधारित होता है, न कि पात्रों के वास्तविक जीव विज्ञान पर।
वास्तविक जीवन में, एक androgynous पुरुष को ढूंढना अक्सर मुश्किल होता है जो कि एक लड़की के रूप में ठीक से पोज़ करने में सक्षम होगा, जब तक कि बहुत सारे प्रयास पोशाक या श्रृंगार में नहीं डाले जाते। लेकिन खींची गई मीडिया में, किरदार को सिर्फ शैली में खींचना और उसे लड़का कहना बेहद आसान है। देखने वाले किसी के लिए भी यह सामान्य लड़की हो सकती है और इस तरह, अभी भी आकर्षण है जैसे कि वह एक लड़की थी। तथ्य यह है कि यह एक लिंग है आमतौर पर केवल ero-doujinshi में पता लगाया है। सभी उद्देश्यों के लिए, ऐसे पात्रों को बिना किसी बुरे प्रभाव वाली लड़कियों के रूप में माना जा सकता है।
मुझे अभी तक एक "ट्रैप" चरित्र देखना है जो स्पष्ट रूप से पुरुष स्टाइल के रूप में पसंद किया जाएगा। जब तक यह फ़ूजियोशी के लिए नहीं था।
3- पश्चिमी मीडिया में यह हालांकि लागू होता है, और आप इसे ज्यादा नहीं देखते हैं (हालांकि दी गई है, यह मुख्य रूप से एक युवा दर्शकों पर लक्षित है और पश्चिम में इस उम्र में गैर-द्विआधारी लिंग प्रदर्शन दुर्लभ है)
- मुझे नहीं लगता कि यह जवाब सभी कारणों से टकराता है कि "जाल" अधिक आम हैं, लेकिन यह निश्चित रूप से हिट करता है जो एक प्रमुख है: एक कलात्मक माध्यम के रूप में एनीमेशन की प्रकृति। +1। तुलना के लिए जे-ड्रामा जैसे अन्य जापानी गैर-एनिमेटेड मीडिया को देखना शायद एक उपयोगी अगला कदम होगा।
- फॉल 2016 के लिए तेजी से आगे बढ़ें, और संयुक्त राज्य अमेरिका में होने वाले सभी लिंग मुद्दों के साथ, यह स्पष्ट है कि पश्चिम मुख्यधारा के मीडिया के लिए अधिक लिंगभेद>> के साथ तैयार नहीं है। <जो एक दया है, क्योंकि यह मजेदार है।
