एलफेन झूठ बोलने वाले दृश्यों में उपयोग की जाने वाली कलाकृतियों के बारे में (नग्नता में)

Ookami Mio - उसकी भावना कबूल करता है और 【पवित्र - का प्रयास करता है

एनीमे एल्फेन ने झूठ बोला एक तरह की ओपी में से एक के लिए कुख्यात है, जिसमें मंत्रमुग्ध करने वाला थीम गीत है लिलियम MOKA द्वारा रचित और कुमिको नोमा द्वारा प्रस्तुत किया गया, साथ ही साथ आर्ट पोर्न के दृश्यों, ऑस्ट्रियाई प्रतीकवादी चित्रकार गुस्ताव क्लिम्ट को श्रद्धांजलि। किरिल्ट की कलाकृतियों में पात्रों को खड़ा करने का विचार आया, जहां तक ​​मुझे पता है, निर्देशक मोमरू कान्बे से, जिन्होंने सोरा नो वोटो के ओपी में इस विचार को जारी रखा। (मेरी विनम्र राय में, सोरा नो वोटो का ओपी, बल्कि कुंद है, और गंभीरता से, कलालीना के साथ क्लिमेट?)

यह एक स्व-उत्तर दिया गया प्रश्न है और एल्फेन लिड के ओपी दृश्यों में दर्शाये गए प्रतीकों और प्रतीकों को उजागर करने का एक मामूली प्रयास है। अन्य जवाब और / या सुझावों का स्वागत है।

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एल्फेन लाइड ओपी कोड

यह मूल विश्लेषण Anime Afterglow, और on द्वारा पिछले कार्यों पर बनाया गया है। काडे के हाथ के हावभाव के अर्थ के लिए, जो कभी मंगा में लोकप्रिय था, देखें कि एल्फेन लिड में उंगली की स्थिति का क्या महत्व है और एल्फेन झूठ बोलने वाली एनीमे के उद्घाटन में Nyu / Lucy की उंगलियों को एक निश्चित तरीके से तैनात किया गया है। ? क्लिंट की कलाकृतियों के सभी नाम और तिथियां क्लिअम संग्रहालय से लिए गए हैं।

एल्फेन लाइड ओपी एनीमेशन अनुक्रमिक कहानी है मेडिसिन रेस में:

काएद ने अपने आंसू बहाए जैसे उसने और कोता ने गले लगाया। (एपिसोड 13)

ऑस इस्टी मेडिटाबिटुर सिपिएंटियम एट लिंगुआ ईयस लोक्वेटुर इयुडिकियम :30 साइनामी 7:30

धर्मी बोलनेवाला ज्ञान का मुँह, और उसकी जीभ न्याय की बात करती है। भजन ३ .:३०

जैसा कि मुखर सेट करता है, हमारे पास एक पुतला (डमी) को गले लगाने वाले काडे का जूम आउट शॉट है। क्लोज-अप दृश्य से एक असुविधाजनक सुझाव का पता चलता है कि यह एक हेडलेस डमी है। यदि आपको अभी भी पता नहीं है कि हेडलेस डमी का क्या बनना है, तो आसपास के काले बीहड़ों पर एक नज़र डालें: वे मृत्यु का संकेत देते हैं।

लूसी ने कौता के पिता और बहन को मार डाला, जिससे उसके लिए उसकी भावनाओं को मार दिया गया। अब, केवल मौत का इंतजार है क्योंकि सशस्त्र बल जल्द ही आ रहे हैं।

पृष्ठभूमि में, हम पके अनाज के कानों को देख सकते हैं, जो कि क्लिमट की कलाकृतियों में सर्वव्यापी हैं, जो संभवतः फलिक प्रतीकों के रूप में, ट्री ऑफ लाइफ को सजाते हैं। वृक्ष का जीवन प्रजनन और विकास के माध्यम से बढ़ता है, और इसके फल, बीहड़ों (मौतों) को सहन करता है, जो इसकी शाखाओं पर आराम करते हैं। क्या उन शाखाओं में से एक के अंत में मानव जाति है? या यह डायक्लोनिअस है?

Stoclet Frieze ��� The Fulfillment (1905)

बीटस वीर क्वि सुप्रट्यूम क्विया सह प्रोबेटस फ्यूरीट एक्लिपिट कोरोनम विटै 12 इकोबी 1:12

धन्य है वह मनुष्य जो प्रलोभन सहता है: जब उसकी कोशिश की जाती है, तो वह जीवन का मुकुट प्राप्त करेगा। जेम्स 1:12

यहां से एल्फेन लिड की कहानी की शुरुआत में एक फ्लैशबैक होता है, जब काडे को पहली बार एक बच्चे के रूप में कल्पना की गई थी। शीर्षक की पहली उपस्थिति सरसराहट पके अनाज के कानों के पीछे देखी जा सकती है।

यहाँ ध्यान दें मादा डमी पर सींग जिन्हें हम काडे की माँ के रूप में पहचान सकते हैं। एक इंसान होने के बावजूद, उसने 'क्वीन' डायक्लोनियस को जन्म दिया और इसलिए वह वायरस का सच्चा प्रवर्तक है। मां के पेट पर रहस्यमय 'दोष' एक मंगा-केवल साजिश से बंधा हो सकता है:

काएदे की मां ने आत्महत्या कर ली, उसके पेट को काट दिया गया और उसके अंडाशय और गर्भ को चीफ काकुजावा ने ले लिया।

हालांकि, यह निश्चित नहीं है क्योंकि यह जानकारी केवल मंगा के वॉल्यूम 11 में एनीमे के अंतिम एपिसोड के प्रसारण के लगभग एक साल बाद ही सामने आई थी, जिसे 19 अगस्त 2005 को जारी किया गया था।

दोनों अचेतन Nyu और लुसी के निजी क्षेत्र के आसपास फालिक प्रतीकों (जो लगभग पूरी तरह से फिर से जलने से पहले पूरी तरह से जलाया जाता है), डिक्लेओनियस जाति का ईव, अलाउड

लुसी / न्यू के साथ बलात्कार करने की असफल कोशिश करने वाले प्रोफेसर काकुज़ावा।

हम महिलाओं के बीच एक-से-एक पत्राचार कर सकते हैं नारी के तीन युग और केडेड, लुसी और Nyu। इन तीनों में से केवल एक ही व्यक्ति हाथ से इशारे कर रहा है, इसलिए वह काडे है, क्योंकि वह तीनों में से केवल एक ही है जो क्षमा मांग रहा है। फिर अचेतन व्यक्ति Nyu है, और चेहरे का चेहरा लुसी है।

एक और संभावना यह है कि बच्ची न्ययू है, युवती लुसी है, जो डिक्लोनियस की उपजाऊ रानी है, और बूढ़ी औरत काएद है, जिसने कौटा के साथ अपना पक्ष खो दिया।

संबंधित नोट पर: गुस्ताव क्लिम्ट अपनी कलाकृतियों में हलकों, त्रिकोणों और चौकों का उपयोग करता है, जैसा कि प्रसिद्ध सेंगई गिबोन, जो शायद उन पर अप्रत्यक्ष रूप से प्रभाव डालते थे, क्योंकि क्लिम्ट ने भी जापानी कला का गहराई से अध्ययन किया था, लेकिन मेरे पास कोई स्रोत नहीं है इसके लिए हवाला दिया। सेंगई उनके लिए प्रसिद्ध है सर्कल, त्रिकोण और वर्ग पेंटिंग, क्योटो में सबसे पुराना ज़ेन मंदिर, केनींजी में सर्किल-ट्राइएंगल-स्क्वायर गार्डन के लिए डिज़ाइन का आधार।

ज़ेन बौद्ध दर्शन में, वृत्त, वर्ग और त्रिभुज इन तीन तत्वों का प्रतिनिधित्व करते हैं [दस-ची-जिन to] और उनका एक दूसरे से संबंध: वर्ग पृथ्वी का प्रतीक है, चक्र स्वर्ग को संदर्भित करता है, और त्रिभुज मनुष्य है, या मानव जाति की क्षमता है कि वह पृथ्वी पर खड़ा हो और शारीरिक और रूपक दोनों तरह से स्वर्ग तक पहुँचे। स्पिरिट ऑफ द मैन: मारियो उरीबे

सेंगई ने एक शीर्षक या शिलालेख (अपने हस्ताक्षर के लिए सहेजें) के बिना पेंटिंग छोड़ दी, हालांकि अंग्रेजी में संदर्भित होने पर पेंटिंग को अक्सर "द यूनिवर्स" कहा जाता है।

जब हम नहीं जानते कि किल्लत के मन में क्या था जब उसने उन हलकों, त्रिकोणों और चौकों को खींचा, तो ब्रह्मांड के कामकाज किसके द्वारा मान लिए गए? नारी के तीन युग और Nyu, Kaede और Lucy भी। क्या यह दिलचस्प नहीं है कि फेट्स भी चोरों में आते हैं?

तल: The Three Ages of Woman (1905)
ऊपर: Adam and Eve (1917), यह भी देखने के लिए बदल दिया है Medicine (1897) (छवि)

फिर श्रृंखला में तीन महत्वपूर्ण पात्रों के परिचय का एक दिलचस्प क्रम आता है: लगभग 19, 13 और 7 वर्ष की आयु के युका, मायू और नाना, (विकिया के अनुसार)। दूसरे शब्दों में, बड़े से छोटे तक, कम से कम दुर्भाग्यपूर्ण से लेकर सबसे दुर्भाग्यशाली, और एनीमे में पहली उपस्थिति के क्रम में। यह देखने के लिए उत्सुक है तीन मादा के विभिन्न युग (वयस्कता, किशोरावस्था और बचपन), प्रत्येक अपने स्वयं के चित्र शॉट्स प्राप्त कर रहे हैं, अपनी उपस्थिति दर्ज कराते हैं तीन युग का महिला दृश्य, सभी दृश्यों में से। क्या यह आकस्मिक या जानबूझकर है?

Portrait of Adele Bloch-Bauer I (1907)

मायू के चित्र के लिए उत्पत्ति बहुत विवाद के बिना नहीं है। होने का सुझाव दिया गया था लेडी विद फैन (1917), रिया मुंक III (1918) का चित्र तथा सेरेना लेडरर का पोर्ट्रेट (1899), लेकिन मैं केवल उस सुझाव के साथ सहमत हूं जो है गर्लफ्रेंड। दो महिलाओं, संभवतः समलैंगिकों, में गर्लफ्रेंड एक दूसरे के करीब हैं जैसे कि मयू नाना के करीब हैं, जिसका चित्र उनके तुरंत बाद दिखाई देता है। यह तथ्य कि मयू लड़कियों के साथ रहना पसंद करती है, मय की कलाकृति पर आधारित होने का अधिक प्रमाण देती है गर्लफ्रेंड। हालांकि, नग्न नाना के बजाय, हमारे पास पृष्ठभूमि में आवर्ती फालिक प्रतीक हैं, जो हमें मेयर के बारे में कुछ पृष्ठभूमि बताते हैं:

वह अपने सौतेले पिता द्वारा बलात्कार और sodomy के अधीन थी।

The Girlfriends (1916)

मोदा प्रिमेवसी अपने स्वयं के खाते से, एक स्वतंत्र, मुखर युवा लड़की थी, गुणों ने लगभग नौ साल की उम्र में उसके इस चित्र में कब्जा कर लिया था। कला का महानगर संग्रहालय

M da प्रिमेवेसी की उम्र और व्यक्तित्व वास्तव में नाना के अनुकूल हैं। यह एक बहुत ही वास्तविक और इच्छाधारी छोटी लड़की की निर्देशक की सहानुभूति का चित्र है।

यूका के चित्र के ठीक पहले गाया गया गीत, "बीट वीर कुई (धन्य है वह पुरुष)", उसके सौभाग्य को संदर्भित करता है, जबकि मयू और नाना के गीतों से पहले, "सुस्पष्ट प्रलोभन (जो प्रलोभन को समाप्त करता है)", मयू और नाना के जीवन की चुनौतियों में पास को इंगित करता है और उनके त्याग और मर जाने के प्रलोभन का विरोध करता है।

Portrait of M��da Primavesi (1912)

काइरी इग्निस दिव्य एलिसन ison: 20: 30 31

हे ईश्वर, अग्नि दिव्य, हम पर दया करो। मत्ती २०: ३० ३१

क्यारी एलिसन ईसाई धर्म की एक महत्वपूर्ण प्रार्थना का सामान्य नाम है। "इग्निस डिवाइन (फायर डिवाइन)" लाइन को ट्रॉप के रूप में जोड़ा जाता है क्योंकि "कीरी एलीसन" बहुत ही छोटा है।

[ट्रॉप] का एक विशेष उपयोग मुकुट एलिसन (Kyrie, / magnae Deus potentia, / liberator hominis, / transgressoror mandati, / eleison) के रूप में मुकुट से ग्रंथों का मध्ययुगीन प्रवर्धन है।

उत्तराधिकार में कई अलग-अलग नोटों के बीच चलते हुए पाठ के एकल शब्दांश के लंबे समय तक गायन को मेलिस्मा कहा जाता है। अलग नोट के रूप में, Quoniam के पक्ष में गीत में प्रयोग किया जाता है क्विया क्योंकि इसका मतलब वही है और बेहतर लगता है।

यह वर्ण आगे बढ़ के साथ ही कलाकृति है: Kouta दर्शक से उसका चेहरा दूर हो जाता है और एक डमी चूम लेती है। मानव की तरह डमी Kouta पर ध्यान चुंबन है: उसकी ऊंचाई और बस्ट आकार से पहचानने, वह लगभग 10 साल पुरानी है, स्पष्ट रूप से अपनी बचपन की यादें से किसी को। क्या वह बच्चा युका है? या क्या वह बच्चा कौएद है जिसे बच्चा कौटा एक इंसान के रूप में मानता है?

काडे का तीसरा और अंतिम दृश्य हाथ के इशारे को दर्शाता है, और इस बार वह कैडी खुद है, न कि लुसी या न्या। विडंबना यह है कि, Kaede की स्थिति में अपनी पूर्ति (नहीं) पाता है पूर्ति जहां उसे अभी भी हाथ का इशारा था और जहां लुसी ने इंसानों को मारने की अपनी इच्छा और कर्तव्य को पूरा किया, लेकिन उसमें चुंबन। आप डमी Kaede चुंबन कल्पना कर सकता भगवान या काल्पनिक Kouta जो उसे प्यार करता है / एक अलग ब्रह्मांड में उससे प्यार होता।

The Kiss (1908)

कौएद को इस बात का अहसास था कि यूका के साथ बाहर जाने पर कोटा ने उसके साथ धोखा किया था और उसे दुःख और पागलपन के गहरे गड्ढे में गिरा दिया।

The Three Ages of Woman (1905)

अग्नि देव! बदला लेने के लिए कौए को जलती हुई राग में उलझा दिया गया! बैकग्राउंड मेयू के जैसा ही है। यह दृश्य, केवल एक और जो दिखता है, जहां शीर्षक पहली बार दिखाया गया है, फ्लैशबैक के अंत को भी चिह्नित करता है।

यह और पहला दृश्य (आंसू की बूंदें) केवल दो गैर-फिलर दृश्य हैं, जो किसी कलाकृति के किसी भी ज्ञात संदर्भ के बिना हैं। दोनों दृश्य खंड के रूप में सेवा करते हैं (लगभग 1:30 लंबे ओपी में 0:00 और 1:00 अंक पर पूरी तरह से) जो समान रूप से काले रंग में फीका होता है, और इसलिए यह एल्फेन झूठ की कहानी का अंत है।

ओह, क्वम सैंक्टा, क्यूम सेरेना, क्यूम बेनिग्ना, क्म अमोएना! ओह, कास्टिटिस लिलियम।

हे कितने पवित्र, कितने निर्मल, कितने दयालु, कितने सुखद! हे, शुद्धता का लिली।

अवे मुंडी स्पेस मारिया

यहां से, दृश्य सभी एल्फेन झूठ बोलना दर्शाते हैं। इस अंतिम खंड में गीत भी श्रृंखला की प्रशंसा हो सकती है।

मूल रूप से, क्लिंट ने अपने काम का नाम दिया पानी सर्पों मैं सेंसरशिप के डर के बिना स्त्री शरीर को कामुक संदर्भ में दिखाने के बहाने। एनीमे निश्चित रूप से चुनौतीपूर्ण है और अपनी गोर और नग्नता के साथ सेंसरशिप की सीमाओं को आगे बढ़ा रहा है।

Water Serpents I (1904)

पिछले दृश्य से उधार विचार हो सकते हैं जल सर्प II (1904), लेकिन अंततः यह सिर्फ 90 डिग्री का रोटेशन है पूर्तिकाडे के सिर और हाथों में मामूली बदलाव के साथ।

Stoclet Frieze ��� The Fulfillment (1905), जैसा दिखने के लिए बदल दिया Water Serpents II (1904)

यदि आप ओपी में दिखाई देने वाले अद्वितीय डमी की संख्या की गणना करते हैं, और संदर्भित कलाकृतियों की संख्या या कैडे, लुसी और न्यू के दिखावे की संख्या, तो आपको ये नंबर मिलते हैं।

वाल्टर डी मारिया ने एक बार कहा था,

"हर अच्छे काम के कम से कम दस मतलब होने चाहिए।"

इस संबंध में, एल्फेन लाइड कला का एक अच्छा काम है।

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• 1 जिस तरह से "महिलाओं की तीन उम्र" में कटौती की गई है, वह मुझे आश्चर्यचकित करता है कि क्या यह "प्रेरणा प्राप्त करने" के बारे में अधिक है / विशुद्ध रूप से सुंदर आकृतियों की नकल, जो कि नकल की गई पृष्ठभूमि के लिए बहुत अधिक परवाह किए बिना।