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इटची उचिहा इज़ फार स्ट्रॉन्गर थन वी थॉट

जिरिया, नारुतो, हशीराम और कबूतो ऋषि मोड में प्रवेश करने में सक्षम थे। सेज मोड में प्रवेश करने वाले के पास सामान्य निंजा की तुलना में अधिक क्षमताएं होती हैं। उचाईयों ने कभी सेज मोड सीखने की कोशिश क्यों नहीं की? क्या यह सिक्स पाथ्स के सेज के कारण उनकी शक्ति को उनके बेटों में विभाजित करना है?

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  • मेरे पास इसके लिए कोई वास्तविक समर्थन नहीं है, लेकिन नारुतो के प्रशिक्षण द्वारा ऋषि शक्तियों के अधिग्रहण के लिए एक निश्चित मन की शांति और भावनात्मक स्थिरता की आवश्यकता होती है। यह वास्तव में बौद्ध ज्ञान का एक रूप जैसा दिखता है। इस जोखिम में मौत हो गई। उचिहा ब्रांडेड थे, कम से कम दूसरे द्वारा, उनकी भावनात्मक अस्थिरता और मजबूत जुनून के कारण खतरनाक। इस प्रकार वे ऋषि शक्तियों के अधिग्रहण के लिए स्वाभाविक रूप से बीमार हो सकते थे, क्योंकि उन्हें मन की अपेक्षित स्थिति प्राप्त करना बेहद कठिन लगता था।
  • मैं इसके खिलाफ तय किए गए लेखक के साथ जाऊँगा ......
  • ऋषि मोड में एक स्वयं के भीतर बहुत अधिक ध्यान और शांति की आवश्यकता होती है। दूसरी तरफ यूची हमेशा घृणा से सेवन करते थे जो खुद ही मानसिक शांति का घातक दुश्मन है।

सेज मोड में एक बड़े चक्र पूल की आवश्यकता होती है। अधिकांश Uchihas इसकी वजह से इसे नहीं सीख सकते हैं।

फुकसकू के अनुसार, केवल वे लोग जिनके पास पहले से ही "चरम चक्र का स्तर" है, वे प्राकृतिक ऊर्जा का उपयोग कर सेनजुत्सु को आमंत्रित कर सकते हैं।

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  • मुझे यह नहीं लगता कि काबुतो में एक बड़ा चक्र पूल था, शायद उन्होंने इसे प्रयोगों के साथ खर्च किया था लेकिन फिर भी मुझे लगता है कि उनका चक्र पूल बहुत ही औसत था
  • 2 काबुतो के पास जुगो की केकेई जेनकेई थी जिसने उसे सेनजुट्सु चक्र को अपने चारों ओर से अवशोषित करने की अनुमति दी और उसकी एक क्षमता ने उसे अपने भंडार को बढ़ाने के लिए अन्य लोगों के चक्र को अवशोषित करने की अनुमति दी।
  • मुझे नहीं लगता कि जिरिया में बड़ा चक्र पूल था, निश्चित रूप से मदारा से अधिक नहीं। फिर उन्होंने ऋषि विधा कैसे सीखी?
  • 3 आप ऐसा क्यों सोचेंगे? जिरिया ने बहुत ऊँचा चक्र दिखाया है जिसमें एक दलदल को बड़ा करने के लिए ओरोचिमारू के विशालकाय सांपों में से एक (एनीमे में दो) को पकड़ कर रखा गया है जबकि सूनादे द्वारा जहर दिया गया और एक अल्ट्रा-बिग बॉल बनाया गया। उसे सीखने साधु मोड साबित करता है कि यह कितना बड़ा होना चाहिए। हम मदरा की बात क्यों कर रहे हैं? मुझे विश्वास नहीं है कि उन्होंने कभी भी सेज मोड सीखने की कोशिश की है और न ही वह इंद्र के पुनर्जन्म होने के कारण किसी भी तरह से औसत उचिहा हैं।

उचिहा ने कभी सेज मोड सीखने की कोशिश नहीं की, क्योंकि, वे इसे पहले स्थान पर कभी नहीं चाहते थे।

हाँ, उचिहा में एक बड़ा चक्र नहीं है। लेकिन यह एकमात्र कारण नहीं हो सकता है।

विश्लेषण के लिए उचिहा कबीले को लेते समय पहली गुणवत्ता जो ध्यान में आती है, वह है गौरव.

उचिहा का गौरव उनके युद्ध कौशल, निपुणता, बुद्धिमत्ता और सबसे महत्वपूर्ण, उनके बेशकीमती शेरिंगन से उपजा है। कबीले के सदस्यों का आनंद जब किसी व्यक्ति में साझाकरण विकसित होता है, तो वह असीम होता है। वे शेरिंगन को अंदर रखते हैं बहुत उच्च संबंध और इसे अंतिम हथियार मानते हैं।

उचिहा साझा करने के लिए विचार और महत्व की मात्रा के कारण, यह अत्यधिक संभावना है कि उन्होंने महसूस किया कि किसी बाहरी वृद्धि जूट्सू, जैसे कि सेज मोड की कोई आवश्यकता नहीं है।

एक और (अपूर्ण) कारण सिक्स पाथ्स का ऋषि हो सकता है। वह एकमात्र अन्य व्यक्ति इंद्र ओत्सुत्सुकी तुच्छ (असुर के अलावा) था। और ऋषि मोड कुछ ऐसा है जो रिकूडो सेनिन से निकला था, जो कि परोक्ष और अनजाने में इंद्र के वंशजों से नफरत करता था।

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  • 1 इसे जोड़ने के लिए, सेज मोड पुतली को बदलने का कारण बनता है। यह देखते हुए कि उखीस शेरिंगन के साथ कितना गर्व महसूस करता है, पुतली में बदलाव एक बहुत ही अवांछनीय विशेषता है।

अन्य सभी के पहले से सूचीबद्ध अच्छे सिद्धांतों के अलावा, मेरा अनुमान है: मदारा को छोड़कर, उचिहा कबीले केवल उन क्षमताओं और ज्ञान पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जो उनके कबीले की विशिष्टताओं के बाहर देखने के बजाय उनके डॉयलडू से आए थे। यह सीमा कुछ ऐसी थी जिसने बाद में ओतितो, इताची और सासुके को मजबूत बनाया और बाद में अपने कबीले के इतिहास से अलग कर दिया।

इसके अलावा, की पूरी लंबाई शिप्पुडेन उखीहा पूरे तरीके से 700 अध्यायों के माध्यम से शक्तियों को भटकाने वाला निर्माता रहा है। क्या वाकई उन्हें उन्हें देने की जरूरत थी एक और शक्ति वे वास्तव में जरूरत नहीं है?

उन सभी लोगों के बारे में जिनका आपने उल्लेख किया (नारुतो, जिरिया और कबूतो) सेनजुत्सु को पढ़ाया गया, भले ही वे उत्सुक थे या नहीं। हाशिराम के बारे में निश्चित नहीं है क्योंकि यह एनीमे या मंगा में कभी उल्लेख नहीं किया गया था, लेकिन ओरोचिमारू इसे सीखना चाहता था और असफल रहा। आप देखिए, चाहे वह विशालकाय सांप हो, बड़े बुजुर्ग मेंढक, या हिडन वुड्स का कोई आदमी, जहाँ हशीराम ने सेनजुत्सु को सीखा होगा, आपको सेनजुत्सु को पढ़ाने का फैसला करना चाहिए। कुछ उखि‍यों ने कोशिश की और असफल या अस्वीकृत हो गए।