Anonim

डिफ़ॉल्ट खाल की सुरक्षा करना

इसलिए कभी-कभी एनीमे और मंगा में जब कोई पागल या चरित्र से बाहर का अभिनय कर रहा होता है, तो शेख़ी पर वे दो हेडलाइट्स या जलाई हुई मोमबत्तियों के साथ एक हेडबैंड पहनते हैं।

मैं सोच रहा हूं कि इसका कारण क्या है या अगर यह किसी चीज का प्रतीक है।

से उद्भूत होता है उशी नो तोकी मायरी

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विकिपीडिया स्पष्टीकरण

Ushi no toki mairi जापान के लिए पारंपरिक है एक लक्ष्य पर एक अभिशाप बिछाने की एक निर्धारित विधि को संदर्भित करता है, तथाकथित इसलिए क्योंकि यह ऑक्स (1 और 3 बजे के बीच) के घंटों के दौरान आयोजित किया जाता है। अभ्यासी - आमतौर पर एक सजी-धजी महिला - सफेद कपड़े पहने हुए और एक लोहे की अंगूठी के साथ तीन मुकुट मोमबत्ती के साथ सीधा मुकुट, शिन्तो तीर्थ के पवित्र वृक्ष में नाखून काटते हैं। आधुनिक समय की आम धारणा में, नाखून को पीड़ित के पुआल के पुतले के माध्यम से संचालित किया जाता है, इसके पीछे पेड़ पर लगाया जाता है। इस अनुष्ठान को सात दिनों तक चलाना चाहिए, जिसके बाद शाप को सफल माना जाता है, जिससे लक्ष्य को मृत्यु हो जाती है, लेकिन इस कृत्य में गवाह होने के कारण माना जाता है कि इस मंत्र को स्पष्ट करना है। क्योटो में किब्यून श्राइन प्रसिद्ध रूप से अनुष्ठान के साथ जुड़ा हुआ है।

शाप का प्रदर्शन करने वाली महिला को आमतौर पर सफेद रंग के कपड़े पहनाया जाता है, जिसमें उलझे बाल होते हैं, एक लोहे का "मुकुट" पहना जाता है जिसमें तीन जलती हुई मोमबत्तियाँ होती हैं।, (उसकी गर्दन से) उसके सीने पर एक दर्पण (जो छिपा हुआ है) और एक लंबा लहंगा (गेटा) पहने हुए, वह फिर शिन्टो तीर्थ पर एक पवित्र वृक्ष (oku शिम्बोकू) को अपने लक्ष्य का प्रतिनिधित्व करने वाली एक पुआल की गुड़िया को नोंचती है। ।

वह जिस लोहे का "मुकुट" पहनती है, वह वास्तव में एक तिपाई ()) गोटोकू) (या ट्रिवेट, एक खाना पकाने के बर्तन की स्थापना के लिए एक स्टैंड, आदि, एक गर्मी स्रोत के ऊपर) है जिसे वह उलटा पहनती है, लोहे को उसके सिर पर फिसलती है और चिपक जाती है। इसके तीन पैरों पर मोमबत्तियाँ।

एनीमे और मंगा में, इस तरह की कार्रवाई वर्तमान शैली की ऑडियंस को बताती है। आमतौर पर एनीमे / मंगा में यह क्रिया एक मजाक है (मनोरंजन प्रयोजनों के लिए) उस चरित्र का उल्लेख नहीं करने के लिए जो आपने हमें दिखाया था कि वह किसी को शाप देना चाहता है (मंगा / एनीमे की शैली को छोड़कर) एक रोमांचक या डरावना है।

अन्य उत्तर गलत है, या संभवतः संदर्भ की देखरेख कर रहा है। ध्यान दें कि उशी न टोकी मैरी को हमेशा एक वूडू गुड़िया और हथौड़ा के साथ दर्शाया जाता है, जो कि "बस एक हिसात्मक आचरण" पर दिखाई देने वाले पात्रों के चित्रण में अनुपस्थित है। भारी हथियारों से लैस होने और सीने में बारूद लगाने के चलन पर भी ध्यान दें।

वास्तव में, हमें 1938 में वापस जाना है। मुत्सुओ तोई ( to) ने एक ग्रामीण गांव में 30 लोगों की हत्या कर दी, जिसे त्सुयामा नरसंहार (to) के रूप में जाना जाता है )। अपने तपेदिक के कारण अस्थिर महसूस करते हुए, उन्होंने अपने सिर पर फ्लैशलाइट्स पहने हुए, भारी रूप से सशस्त्र बदला लिया। संभवत: इसलिए वह रात को देख सकता था, लेकिन शायद उशी नो तोकी मैरी की नकल में। फिर भी, यह अभी तक काफी नहीं है।

1951 में, प्रसिद्ध रहस्य उपन्यासकार, सिशी योकोमिज़ो ( ishi) ने द विलेज ऑफ आठ ग्रेव्स ( ) नामक एक उपन्यास लिखा था। यह चिंता की बात है कि 32 लोगों के एक नरसंहार सहित रक्तपात से पीड़ित परिवार - त्सुयामा नरसंहार पर मॉडलिंग करता है। इस पुस्तक को 1977 में इसी नाम से एक फिल्म में बदल दिया गया था। इसमें यजुज़ ताजिमी ( ) के रूप में त्सुतोमु यामाजाकी ( ut) शामिल हैं। )।

फिल्म के चरमोत्कर्ष में, ताज़िमी अपने रक्तपिपासु पिता की भावना से युक्त हो जाती है और विचित्र रूप से वीर संगीत की धुन पर पुरुषों, महिलाओं और बच्चों का कत्लेआम करने लगती है। किसी तरह, यह एक बदले की भावना के धार्मिक अंतिम स्टैंड के रूप में तैयार किया गया है।

और यह प्रतिष्ठित दृश्य जापानी जनता के दिमाग में फंस गया है। वे चरित्र का एक अनुमान भी बना रहे हैं! फ्लैशलाइट से लेकर हथियारों और बारूद बेल्ट तक, यह वह है।

तो यह स्पष्ट करने के लिए: फिल्म "द विलेज ऑफ़ द 8 ग्रेवेस्टोन्स" के योज़ो ताजीमी।

अब, 1983 में एक और फिल्म थी, द विलेज ऑफ डूम (film), जो योकोमिज़ो के उपन्यास पर नहीं बल्कि वास्तविक मूल घटना पर आधारित थी। चूंकि वे समान प्रेरणा साझा करते हैं, मुख्य चरित्र समान दिखता है, लेकिन मुझे लगता है कि यह स्पष्ट है कि ताजीमी एक लोगों का संदर्भ है।

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